വിശ്വാസത്തിന്റെ വാസസ്ഥലം എന്നതിനപ്പുറം ക്ഷേത്രങ്ങള്‍ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയെ നയിക്കുകയും നാഗരികതയെ നിലനിര്‍ത്താന്‍ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. ക്ഷേത്രങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചുള്ള എഴുത്തുകാരന്‍ സന്ദീപ് സിംഗിന്റെ വീക്ഷണം.
കോവിഡ് -19 കാരണമുണ്ടായ നിര്‍ബന്ധിത ലോക്ക്ഡൗണിനെ തുടര്‍ന്ന് ഏപ്രില്‍, മെയ് മാസങ്ങളില്‍ ലക്ഷക്കണക്കിന് കുടിയേറ്റക്കാര്‍ നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാന്‍ തുടങ്ങിയപ്പോള്‍ പെട്ടെന്നാണ് മതേതരരുടെ ഒരു കോറസ് (മുന്‍കാലങ്ങളില്‍ പലതും) ക്ഷേത്രങ്ങളില്‍ നിന്ന് പണമെടുക്കാന്‍ തുടങ്ങിയത്. ഇത് ആശ്ചര്യകരമാണ്, കാരണം അവരുടെ പക്കല്‍ പണമില്ലെന്ന് കേന്ദ്ര സര്‍ക്കാരോ ഒരു സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാരോ പറഞ്ഞിട്ടില്ല.
മുകളില്‍ പറഞ്ഞ സാഹചര്യം എന്റെ മനസ്സില്‍ രണ്ട് ചോദ്യങ്ങള്‍ ഉന്നയിച്ചു.
1. കുടിയേറ്റ തൊഴിലാളികള്‍ക്ക് കുടുംബത്തോടും ലഗേജോടും ഒപ്പം നൂറുകണക്കിന് കിലോമീറ്റര്‍ നടക്കാനുള്ള ആത്മവിശ്വാസം എവിടെ നിന്ന് ലഭിച്ചു?
2. എല്ലായ്‌പ്പോഴും ക്ഷേത്രങ്ങളില്‍ നിന്ന് മാത്രം പണം ചോദിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?
ഹിന്ദു ധര്‍മ്മത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ് തീര്‍ത്ഥാത്ര. അമര്‍നാഥ് യാത്ര മുതല്‍ ശബരിമല വരെയും വൈഷ്ണാ ദേവി മുതല്‍ ഗംഗാ സാഗര്‍ വരെയും കന്‍വര്‍ യാത്ര മുതല്‍ പാണ്ഡാര്‍പൂര്‍ വാരി വരെയും ഒരു ഹിന്ദു എല്ലാ വഴികളിലൂടെയും നടക്കുന്നു. കുടുംബത്തോടപ്പമോ അല്ലാതായോ പണ്ടുമുതലേ ഹിന്ദുക്കള്‍ അത് ചെയ്യുന്നു. സ്വന്തം രാജ്യത്ത് നടക്കാന്‍ ഹിന്ദു ഭയപ്പെടുന്നില്ല. ഇത് സ്വന്തം രാജ്യമാണ്, അതുകൊണ്ടാണ് മതത്തിന്റെ അനുയായികളില്‍ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി സര്‍ക്കാര്‍ അല്ലെങ്കില്‍ സ്വകാര്യ സ്വത്ത് നശിപ്പിക്കാത്തത്, സര്‍ക്കാരില്‍ നിന്നുള്ള പിന്തുണയുടെ അഭാവത്തില്‍ കോപമോ നിരാശയോ കാണിക്കാന്‍ ഹിന്ദു വെറുതെ നടക്കുന്നു, സഹ ഹിന്ദുക്കള്‍ തന്നെ സഹായിക്കുമെന്ന് അവനറിയാം. ഇത്തവണയും അത് സംഭവിച്ചു. റോഡരികിലുടനീളം, നിരവധി ഹിന്ദുക്കള്‍ ഒത്തുകൂടി, ഒരു ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ആഭിമുഖ്യത്തില്‍, വീട്ടിലേക്ക് നടന്നുപോകുന്ന കുടിയേറ്റ തൊഴിലാളികള്‍ക്ക് ഭക്ഷണം നല്‍കാനായി. അതിനാല്‍ കുടിയേറ്റ തൊഴിലാളിയുടെ ആത്മവിശ്വാസത്തിന്റെ ഉറവിടം ഹിന്ദുവിന്റെ ധര്‍മ്മമായിരുന്നു.
ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ ഒരു പള്ളിയും മോസ്‌ക്കും ഭാരതിലുണ്ടെന്ന് എല്ലായ്‌പ്പോഴും അവകാശപ്പെടുന്നു. ഭാരതത്തില്‍ ലക്ഷക്കണക്കിന് പള്ളികളും മോസ്‌കുകളും ഉണ്ട്. ഭാരതത്തിലുടനീളം പുതിയവ വളരെ വേഗതയില്‍ നിര്‍മ്മിക്കുന്നു. ആ മതസ്ഥലങ്ങളില്‍ നിന്ന് ആരും പണം ചോദിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഞാന്‍ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ധര്‍മ്മ സ്ഥലങ്ങളില്‍ നിന്ന് പണം ചോദിക്കുന്നത്, അതായത് ക്ഷേത്രങ്ങള്‍.
അവസാനമായി, COVID-19 വന്നപ്പോള്‍ ആളുകളുടെ ദുരിതാശ്വാസത്തിനായി ക്ഷേത്രവിശ്വാസികള്‍ 100 Cr യില്‍ കൂടുതല്‍ സംഭാവന നല്‍കി. എന്നാല്‍ മറ്റ് ഏതെങ്കിലും മതസ്ഥലം സംഭാവന ചെയ്തതിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം പോലും എനിക്ക് കണ്ടെത്താനായില്ല. (ധര്‍മ്മവും മതവും തമ്മില്‍ വലിയ വ്യത്യാസമുണ്ട്, എന്നാല്‍ മറ്റെല്ലാ സമയത്തേക്കാള്‍ കൂടുതല്‍ പ്രത്യേകിച്ചു ഇപ്പോള്‍. ഞാന്‍ ഇവിടെ കുറിച്ചത് വ്യത്യാസങ്ങളില്‍ ഒന്ന് മാത്രമാണ്).
ക്ഷേത്രങ്ങള്‍ എല്ലായ്‌പ്പോഴും സാമ്പത്തിക പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളുടെ കേന്ദ്രമാണ്. ക്ഷേത്രങ്ങള്‍ രൂപപ്പെട്ടതിനുശേഷം സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രം ക്ഷേത്രങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയായിരുന്നു. മതപരമായ വര്‍ഗീയതയ്ക്ക് പുറമെ ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ സമ്പത്തായിരുന്നു ആക്രമണകാരികളെ എപ്പോഴും ആകര്‍ഷിച്ചത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക ആഘാതം ഇനിപ്പറയുന്ന ഉദാഹരണത്തിലൂടെ നന്നായി മനസ്സിലാക്കാന്‍ കഴിയും:
ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന നഗരങ്ങള്‍ വാരണാസി, ഉജ്ജൈന്‍, പുസ്‌കര്‍, രാമേശ്വരം എന്നിവയാണ്. അവയ്ക്കൊന്നും വ്യവസായമില്ല. അവയെല്ലാം ധര്‍മ്മ സ്ഥലങ്ങളാണ്. ഒരാള്‍ ”റസ്റ്റ് ബെല്‍റ്റിനായി” തിരയുമ്പോള്‍, ഇന്റര്‍നെറ്റ് ഡെട്രോയിറ്റിന്റെ പേര് ഉയര്‍ത്തുന്നു. ഒരിക്കല്‍, ആധുനിക വ്യവസായത്തിന്റെ നഗരമായ ലോകത്തിലെ കാര്‍ നിര്‍മ്മാണ കേന്ദ്രം ഇന്ന് യുഎസ്എയുടെ റസ്റ്റ് ബെല്‍റ്റിന്റെ ഭാഗമാണ്. ഏഷ്യയില്‍ കാര്‍ ഉത്പാദനം വിലകുറഞ്ഞ ശേഷം, ഉത്പാദനം ഏഷ്യന്‍ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് മാറി, ഡെട്രോയിറ്റ് ഒരു പ്രേത നഗരമായി മാറി യുഎസ്എയുടെ റസ്റ്റ് ബെല്‍റ്റിന്റെ ഭാഗമായി.
Discussion about this post